最近很少读书，读经也像是任务式的一扫而过。直到有一天我沮丧到了极点，有一个多小时的时间沉浸在自己的失落里面。我感到世界上面的什么东西都不能够吸引我，什么都不能让我们觉得为之付出，反而更加感觉到活着没有了意义。
另外一个原因我发现自己过度的追求一些外在的东西，很少能够陈静下来思考。我觉得自己像是机器一样，只知道做事情。是什么剥夺了我的思考权利？是什么让我忙碌的没有了人生的价值？是什么让我事工到最后感觉疲乏无力？
信主的后我不会怀疑神的存在，但是没有真正的认识神。巴刻在认识神的序言中为我们提出了一个大胆的自问，“你真的认识神吗？”。我开始扪心自问，我真的认识神吗？对啊。我一下在冷静下来了，但是随之而来是满腹的不解。我若回答不是认识，那么就意味着我还不是基督徒；我若回答是，但是却不能清晰的说出神的属性。 more…
4:9 ” 然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。” 尼希米常把祷告、准备工作和计划结合在一起。他的人民信任神，看守神所交托的一切。我们常常祈祷，但并不努力去明白神的心意。正确的态度应该是有准备，有思考，再加上祷告。
我们经常祷告，静候在神的面前，而不去准备和预备。有时候我们积极的预备却没有祷告。记得路加福音里面记载玛丽亚在主面前安静的听道，而马大在忙着招待客人。有时候我们也像马大一样，去做很多的事情去讨主的喜悦，但是神在这里告诉我们主需要我们安静的去听道后去准备。尼西米也是一样的，他在未来到耶路撒冷的时候就开始为着这里祷告，而且是恒切的祷告，这是我们所没有做到的。像现在的这样一个纷乱的时代里面更多人的心是忙乱的，生活中充满了各样的跳涨以至于让人无法闲下来去思考，去祷告听神的话。
不能说别人，我只能看到自己在这方面还是很欠缺今天的经文给了很大的警醒，在做工之前一定要先祷告清楚。
7:24 所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
7:25 雨淋，水冲，风吹，撞著那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。
7:26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
7:27 雨淋，水冲，风吹，撞著那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。 ”
7:28 耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。
马太福音7：24-28
耶稣在这里的教导跟我们讲述了真理需要建立在根基之上，我们很容易的做一些虚无飘渺的事情，更容易说一些漂亮的话，喊一些有影响力的口号，但是我们的行为却是糟糕的一踏糊涂。我们经常羡慕别人的恩赐，自己却不愿意附上代价。真的大难的洗礼来临的时候，我们是否能够站立的住呢？自己不要说风凉话，有一句话是，如果当时是你会怎么办？主说不要去论断弟兄，是因为自己处在那个时候不一定比别人做的更好。今天看到此处对我提醒之大。
一、努力的寻求真道，并且借着神给的理性去思考。
二、少说虚浮的话，实实在在的做事情。
三、真诚的去赞美别人，看别人比自己强，学习别人的优点。
四、敢于暴漏自己的弱点，谦卑的俯下身子来接受劝勉。
五、最重要的一点时常祷告，时常询问神，祈求神不让我拦阻圣灵的同在。
章伯斯的《竭诚为主》01月02日未知去向时，你会出去吗?
“出 去 的 时 候 ， 还 不 知 往 那 里 去。”(来11:8)
你这样出去过吗?如果这样做，若有人问你在做什么，你必定没有合乎逻辑的回答。基督徒做事的困难之一就是怎样回答这个问题：“你要做什么？”你不知道你将要做什么，你唯一确知的是，神知道祂在做什么。不断地修正你对神的态度，确保全然信靠神而出去，不顾别的一切。这种态度会使你惊异不已，因为你不知道神每一步要做什么。每天早上醒来，就是一次基于对神的信心的“出去”。
“…不要为生命忧虑吃甚麽，喝甚麽；为身体忧虑穿甚麽。”(太6:25)
你以前必要忧虑的事,现在不要再忧虑了。
你曾经问过神祂将做什么吗？神从来不会告诉你。但是，神把祂是谁启示给你。你相信的是一位施行奇事的神吗？你会完全地降伏，直至祂所做的一切不会再让你丝毫诧异吗？
假如你曾很亲近地认识神，就会发现担心真是多余。生命的态度就是要靠着神不停地“出去”，这能让耶穌心满意足，也能让你的生命充满无法形容的魅力。要学会在出去之前扔下信念，教条，或者经验，直到你的信心单单只靠神。
当我为着我所作的事情劳苦愁烦的时候，圣灵就引导我，你相信主吗？你相信的是人还是主？这个问题经常会在我的脑海里面出现但是现在我慢慢学会去依靠他，信靠他。不在是那个人怎么样？而是我信靠的是神，手中的工作不再是做给人看的，乃与做给主的。我努力的去工作，但是不是为了结果而是为神把我放在这个位置的缘故。
今天是右军第64天出生这个世界上，神恩待这个孩子的出生，使他在母腹中经历了几段艰难的家庭危机，每次我们爱这孩子的心更切。当出生的时候同样是经历着难以抉择的选择。生命中所存在的祝福就在这看似苦难的境况中。上帝也借着这个孩子成为我们彼此联系的祝福，使我们夫妻爱神的心更切，彼此相爱的心更切。
今天早上我起来后，右军也起来了，我突然想到要和他一起祷告。因为妻子累的不行了，所以我就带着孩子一起来祷告，为着国家、万民、教会、个人，感恩的是这个孩子非常的安静听我的祷告。
我和孩子一起赞美，唱赞美诗的时候他特别的欢喜。在母胎的时候我就经常给他唱赞美诗。所以右军从小就喜欢音乐的旋律，特别是赞美诗。我为右军祷告，希望他可以成为这时代传福敬虔的大能者，在这个混乱的时代，我盼望我的后裔能够成为见证圣洁的一群上帝的子民。
i wish my flamily is GOD place.
彼得前书：1：6：因此你们是大有喜乐，但是如今在百般的暂时忧愁，叫你们的信心被试验，就比那被火试验任然能坏的金子更加宝贵。
昨天我极其的软弱以至于自己开始生出抱怨，怎么会有这样的事情发生，大家都是弟兄姊妹为什么会发生这样的事件呢？想到了自己以前学习到的理论，对待什么类型的人说什么说，不要理会要忍耐他们，其实他们的心不坏。但是这并没有划去我心中的疑惑，反而使我更加的对待人性罪恶的痛恨。后来看到圣法兰西斯的和平之祷的时候我开始忏悔为着自己的罪而深深的感到懊悔。
我伤心的时候，是因为我渴望得到别人的认同，渴望被接纳，渴望被理解，渴望成功，渴望。。。。。。无止境的欲望填满了我的心，其实神早已经提醒我，我们家的水龙头无缘无故的漏水，换了新的也不能解决问题，后来我看到水龙头的流水像是主在哭泣，我的心咯噔一下子被刺痛了。听到那声音在对我说，你还希求别人对你的怜悯吗？还不满足于我对你的爱吗？你所受的比起基督所受的算得了什么你？你跟别人讲你是死了的人，那么对世间的诱惑应该是麻木才对，而你不仅没有和主建立美好的关系，反而再次去寻求外在的安慰。你在我这边得的安慰还少吗？
是的主啊！我错了，深知到所行的不是出于义而是出于私欲，和你先建立关系才是我们永恒的真理。这暂时的忧愁和至暂的苦楚比起那将来的荣耀又算得了什么呢？感谢主！再次的光照我给予我新生的力量。 solomon
3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
3:2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
3:3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
3:4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随著掌舵的意思转动。
3:5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点著最大的树林；
3:6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点著的。 more…
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Shawn and Coco Cui