《认识神》序言读后感

        最近很少读书，读经也像是任务式的一扫而过。直到有一天我沮丧到了极点，有一个多小时的时间沉浸在自己的失落里面。我感到世界上面的什么东西都不能够吸引我，什么都不能让我们觉得为之付出，反而更加感觉到活着没有了意义。 

         另外一个原因我发现自己过度的追求一些外在的东西，很少能够陈静下来思考。我觉得自己像是机器一样，只知道做事情。是什么剥夺了我的思考权利？是什么让我忙碌的没有了人生的价值？是什么让我事工到最后感觉疲乏无力？ 

        信主的后我不会怀疑神的存在，但是没有真正的认识神。巴刻在认识神的序言中为我们提出了一个大胆的自问，“你真的认识神吗？”。我开始扪心自问，我真的认识神吗？对啊。我一下在冷静下来了，但是随之而来是满腹的不解。我若回答不是认识，那么就意味着我还不是基督徒；我若回答是，但是却不能清晰的说出神的属性。 

        圣经上告诉我们，基督和我们的关系是新郎和新妇的关系。我都能够体会到夫妻间或是恋人间那种相交的甜蜜，但是我却真的不能至少现在还不懂的如何与神建立那种甜蜜的约会。

        巴刻说：对神无知——无知于他的作为和与他相交的方法。他还说到现代精神和怀疑主义带领着我们这群火热的人不断的走向衰竭。

         我开始安静下来思考什么是现在精神/怀疑主义，到底它们带来了什么样的影响。现代主义没有一个定性的主义，但是根源来自于人本主义，其根本是否定神的存在对抗神的一种表现，近而发展成为后来的怀疑主义。作为传统的现实主义再也无法深刻地表现现代人复杂的生活经验和内心体验，人的个性从集体意识中解放出来，只有用这种方法才能更深刻更准确地把人的个性和复杂的心理体验表现出来，传统的白描手法在瞬息万变的社会中显得苍白无力也无法刻画现代人的复杂意识。 永恒和救赎不在人的思考范围，追求虚无缥缈的事情，生活在自欺的世界里面。甚至基督徒也陷入了这样的境况。其实这都是魔鬼的诡计和欺骗的伎俩。

        我反思在自己的生活中是否也存在这样的情况呢？我同样的是在这样的境况中度过。为什么我有那么多忙不完的事情呢？（其实事情并不多）为什么总感觉到孤独呢？（其实爱人就在身边）为什么总想做很多事情呢？（其实总以为自己是神）回到圣经中看看那些伟人的教训，看看那个被耶稣说到普天下传福音的时候都要纪念的妇人——抹大拉的玛利亚，神的话语已经透过这经告诉了我们，让我们安息在他们，要我们知道他是神。

       “你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。”（耶6：1 6）前车可鉴，金玉良言。每一句经文都是金文，每一句真的带来力量和复兴。因为我相信他的话语带着力量。